الواردة واجماع العلماء على أنّ الابن الكافر لا يرث من المسلم، لكنّهم قالوا بأنّ القرآن الكريم بيّن في الآية ( يوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ) على أنّ الابن يرث ولم يُحدد فيما إنْ كان كافراً من غيره. والأمثلة من ذلك كثيرةٌ جداً كالزنا والعياذ بالله، إذ يقولون بأنّه: لا يوجد تفصيل فيما إن كان محصناً أو غيرُ محصن لأنّ هذا شاب وشهوته ثائرةٌ عنيفة و شديدة وفي حال قيامه بعملية الزنا فإنّه يُجلد بإجماع المسلمين وبالقرآن الكريم. لكنّ الاجماع الحقيقي بين المسلمين و جميع الروايات هو رجم المُحصن وذلك لأنّ زوجته بجانبه وبقربه ويستطيع أن يقضي شهوته متى شاء لأنها في متناول يديه، ففي حال تركها والذهاب إلى غيرها فذلك يُعتبر عدوانٌ على حكم الله تعالى لأنّه قام بعمليّة الزنا على الرغم من وجود زوجته في متناول يديّه وقد حصل ذلك في زمان المعصومين عليهم السلام، لكنّ القرآنيين يقولون بأنّه: لا يكون ذلك لأن القرآن يقول) الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا)[112]، ولم يُحدد بأنّه محصن أو غيرُ محصن. القرآن وجوب التعلم واستحباب التلاوة والحفظ عن أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال (فإذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقرآن فإنه شافع مشفع وماحل مصدق ومن جعله أمامه قاده إلى الجنة ومن جعله خلفه ساقه إلى النار وهو الدليل يدل على خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم، ظاهره أنيق وباطنه عميق، له نجوم وعلى نجومه نجوم[113] لا تحصى عجائبه ولا تبلى غرائبه)[114].

--> 112 ) النور / 2 113 ) يقصد به : آيات تدل على أحكام الله يهتدى بها وفيه آيات تدل على هذه الآيات وتوضيحها وفي بعض نسخ الحديث ( له تخوم وعلى تخومه تخوم) والتخوم : جمع تخم بمعنى منتهى الشيء . 114 ) الكافي ؛ الشيخ الكليني ٢ / ٥٩٨